Tvonnews.com- Ostez Adi Hadight secara eksplisit menjelaskan beberapa periode doa terbaik dalam penelitian. Ustaz Adi Hidhidait mendengar tentang pemahaman ini.
Ostezi Hydadi (UAH) juga memiliki beberapa orang percaya bahwa mereka pikir mereka harus berdoa dengan baik sebelum mereka pergi tidur.
Namun, Uah mengingatkan Vitir untuk berdoa, dan bukan untuk Afloh, jika belum melakukan ibadat tugas terakhirnya, yaitu, Yesus.
“Jika kamu tidak berdoa, pertama -tama, berdoa di malam hari.” Doa ini adalah tanda “cakupan” dari semua praktik ibadah sepanjang hari.
Utusan Allah sebenarnya mendorong Vir untuk berdoa, dan tidak pernah memutuskan olehnya.
Doa lurus seperti Sunset memiliki banyak raket, biasanya dibuat dengan angka aneh, setidaknya tiga raket dengan membuat dua rak pertama, kemudian berkah dan menambahkan satu Rika.
Vitir memiliki beberapa derajat, salah satu gelar terbesar adalah praktik Hadi, yang sangat populer dengan kebiasaan Allah, dan memberikan waktu terbaik untuk berdoa.
Secara umum, doa bekerja oleh orang -orang percaya, dan tanda apa pun setelah pertunjukan apa pun membuktikan bahwa doa Maday ini dapat mengakhiri ibadat wajib.
Ada juga witt sebelum waktu, tetapi waktu tetap sama setelah malam.
“Setelah berdoa di malam hari, maka dua Rika berdoa.”
Waktu doa Whitir seperti Tahadad, meskipun mulai lebih lama setelah Isha, sementara penutup sebelum fajar dimulai.
Bagi Uah, itu harus dilakukan di malam hari bagi mereka yang mengalami kesulitan bangun, terutama ketika mereka adalah periode istirahat yang sangat kelelahan.
Dia menjelaskan: “Kemudian curiga itu tidak bisa bangun di malam hari dan memilih antara tiga doa malam (mis., Tajid, Chiamol Lyle, Vitir).”
Uah berbagi cara menghitung Ba’diyah Isha, hingga dua latar belakang, yang dapat diberikan prioritas untuk doa Chiamol Leil secara langsung.
Dia menjelaskan: “Lalu, doa malam, doa ba’diyah, doa malam Chiamol Leil, dan berakhir di Vitir.” Yaitu, ketika doa Sana berakhir, Vitir melakukannya.
Direktur Quantum Aquoer Institute mengatakan bahwa Vilna setelah tengah malam harus diketahui dari pendapat para peneliti.
Komentar pertama Olma adalah bahwa doa tidak diizinkan setelah tengah malam dan bahwa karakter disiapkan sebelum atau di malam hari ketika mereka pergi tidur.
Pendapat kedua Orma memicu pendapat setelah tengah malam, dan sementara dia tidak mulai fajar, itu mungkin masih vir.
Pandangan -pandangan ini didasarkan pada kisah Nabi Muhammad. Ahua mengatakan bahwa pada waktu itu setelah tengah malam, Witir tidak lagi dilakukan, dan tender menggemakan panggilan doa.
Dia menjelaskan: “Jika Anda melihat sesuatu yang tidak tercapai (mengikuti pendapat sarjana pertama), Anda tidak perlu menunggu, karena di sisi lain dia mengatakan tidak ada dua malam.” Pada dasarnya, jika pendapat pelajar diambil, itu masih berlaku oleh hukum.
Dia menyimpulkan: “Terserah Anda, Will Wanted Will (setelah doa Taji), mereka berdua benar.”
