TVNNews.com – Dikatakan bahwa Kaya Angang Mohammed Basari penuh sesak tentang Muftia Nabat, yang sekarang berbicara dengan kutipan kedelapan Ki Anging Mohammed dan menggambarkan identitas berdasarkan khotbah virus.
Seiring dengan teh yang menarik dari penjual es serta teh bernama Sanhaji, komedian senior Yati Pesk, sekarang Muftia telah kembali setelah klaim bahwa Kia Anging Mohammad Basari adalah kutipan ke -9.
Seiring waktu, pengakuan mulai dicurigai, terutama setelah keluarga dari waktu ke waktu berbicara tentang klaim muftiat pada berbagai kesempatan.
Komunitas, terutama Netzines, menekankan resep keturunan dari Muftiat, setelah mengakui bahwa keluarganya masih.
Sementara Mattea secara luas diidentifikasi di media sosial, Mutta menekankan kutipan ke -9 dari Kai Anging Mohammad Basari.
“Kia secara tidak sengaja, saya adalah kutipan ke -9 dari Mohammed Basari,” kata Muftia dalam sebuah video viral di media sosial.
Gos Muftia berkata, “Muftia, Kai Morrodi, Mohammad Bunern, Mohammad Usman, Kai Jalal Iman, Kerio Navi Maderum, Mohammad Elias, Mohammad Basari, sebuah makam, Tagalisari, pelindung Ponorogo.
Dia menambahkan, “Jadi saya telah melewati rute ke -18 ke Shah Bravizia dan tanggal 17 Redon Pitta Demk.”
Kai Aijing Mohammed Basari adalah seorang sarjana besar dari Ponorogo, lahir pada 1729.
Kai Aijing Mohammed Basari adalah pendiri sekolah asrama Tagalisari Islam, penumpang tertua di pulau itu, atau dikenal sebagai Sekolah Islam Tarar Pocket.
Pendidikan Kia Angang Mohammed Basari masih dimiliki oleh murid -muridnya yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia.
Klaim untuk Muftia, yang mengklaim bahwa kutipan ke -9 dari Kia Angang Mohammad Basari didorong di Ponorogo.
Sementara itu, Virsh, yang merupakan yang kedelapan dari Kai Anging Mohammad Basari tentang klaim Muftia.
“Saya pribadi mencoba mengklaim atau mengklaim diskam, tetapi karena kepribadiannya, tidak baik untuk diakui, karena karena tradisi kita, siapa pun diizinkan menjadi keluarga, apakah itu secara genetik atau ilmiah.”
Verish membuat klaim yang tidak diinginkan dari Mufta secara langsung untuk mengaku kepada Nabes Kai Aging Mohammed Basari.
“Dengan permintaan untuk mencapai masalah ini dan publik akan menyimpulkan dari ekspresi banyak orang,” katanya.
Selain itu, Virsh juga menunjukkan bahwa ia tidak ingin menggunakan nama leluhurnya.
Dia juga berbicara tentang tuntutan yang tidak diinginkan seperti Muftia.
“Dalam 2-3 tahun, kami telah berusaha membuat orang yang ingin mengurangi, karena kami tidak berpikir kami fokus atau apa pun,” katanya.
“Tetapi untuk mempertahankan nama leluhur ini sehingga mereka tidak dapat digunakan, karena kemudian digunakan untuk nama atau leluhur yang baik, tetapi jika itu digunakan untuk hal -hal negatif, kita perlu mengurusnya sehingga mereka yang mencoba paspor ini,” kata.
Itu juga terbuka ketika seorang pria mengklaim bahwa dia adalah keturunan Kaya Aging Mohammed Basari, untuk datang langsung di kediamannya ke Ponorogo.
Setelah itu, Virish menjatuhkan keluarga Kia Angang Mohammad Basari.
“Kami mencoba menggambarkan detail atau resep yang tersedia untuk kami,” katanya dalam sebuah wawancara eksklusif dengan TWE News di acara YouTube.
“Karena Nona Ayang Elias menikah dengan Kai Madarum, atau putra Kai Elias bukan Kai Maderum atau jika beberapa orang mengatakan bahwa Kai Muhammad Abdul Hurman berkata.”
Baru-baru ini. , Virsh, mengatakan bahwa tidak ada nama seperti Nabal, yang menyebutkan mufta dalam data keluarga sendiri.
Dia berkata, “Jadi jika dikatakan bahwa apa bagian itu? Menurut detail yang kita miliki, dia tidak ada di sana.” (Telur)
